मनुआ - 25

जब मैं मनुआ के घर पहुँचा तो देखा कि वह माथे पर हाथ रखे किसी सोच में डूबा था । वह खुद में इतना खोया था कि मेरे पाँव की आहट से भी उसकी तन्द्रा भंग नहीं हुई । मैंने धीमी आवाज में उसे पुकारा तो वह चौंक पड़ा - " बाबूजी , आप...आप कब आए ? "
" अभी - अभी आया हूँ । पर तुम कहाँ खोए थे , क्या कोई विशेष बात .....? "
" अब का कहें बाबूजी ....नफरत की आग घर के छान - छप्पर तक पहुँच गई है । "
" मतलब .... समझा नहीं ? "
" ऊ जे दिल्ली में जुनैद वाला घटनवा न हुआ है ...ओही समाचार टीभिया पर दे रहा था ...और हम सब परिवार खाना खाते हुए देख रहे थे । देख..सुनके हमरे मुँह से निकल गया कि गजब अनरथ हो रहा है ....तभी तड़ाक से हम्मर लड़कावा कहता है कि ई सब के साथे जो हुआ सो ठीके हुआ है ...ई लोग देश का दुश्मन है.....खाता है हिन्दुस्तान का और गाता है....सुनते हम्मर तो पारा चढ़ गया , बाकि हम समझ गए कि खिसियाने से मामला और बिगड़ जाएगा ....हमें तो ई जानना होगा कि आखिर इसके दिमाग में ई कुल सोच आया कहाँ से ...तो हमने प्यार से पूछा कि बेटा ई बात तुम्हें कौन कहा ?....तो उसने कहा कि ऊ जहाँ जाता है , यही सुनता है कि ई लोग अपना देश ले लिया है तो अब ईहाँ काहे है....हमरा हक काहे मार रहा है ...गऊ माता को मारकर उसका माँस काहे खाता है...। "
" अच्छा ! यह सब वह कहाँ से जाना - सुना ...तुम तो घर में ऐसा नहीं बोलते होगे ? "
" का कहते हैं बाबूजी ! हम सीटू के सिपाही हैं ...हम भला ऐसा बात बोलेंगे ...समाज और देश के तोड़े वाला ! "
" फिर वह ....? "
" ऊहे तो बता रहे हैं बाबूजी.....हमने पुचकारते हुए पूछा ...अरे ई तो हमको नहिए मालूम था , ई सब तुम्हे के बताइन है बबुआ ? ....तो उसने कहा कि सब लोगन कहते हैं ...और स्कूल के मैदान में शाम में जे खेल - कूद होता है , ऊहाँ एक ठो भइया आते हैं ....ऊ हम सब को बैठा के खूब कहानी सुनाते हैं ...ई कुल बात भी ऊहे बताइन है ...बाबूजी ! सुनके हम्मर तो माथा चकरा गया , तब से हम ईहे सोच रहे हैं कि अप्पन लड़िका को कइसे समझायें । "
" समझा भी नहीं पाओगे । मालूम है न , स्कूल की किताबें भी बदली जा रही हैं । नैतिक शिक्षा के नाम पर धर्म की घुट्टी पिलाई जा रही है । इतिहॉस को भी तोड़ा - मरोड़ा जा रहा है । मिथकों को इतिहॉस बताया जा रहा है ।जब उसे स्कूल में यही सब पढ़ाया जाएगा , तो क्या वह हमारी बातों पर विश्वास करेगा ? "
उसने एक लम्बी साँस ली और बोला - " आप ठीके कह रहे हैं बाबूजी , आजकल हवा ही उल्टी बह रही है ...और ई कौनो एक दू दिन में नहीं हुआ है ....कईएक साल से सियासती लोग ईहे काम में लगे हुए थे ...जात - धरम के नाम पर धीरे - धीरे समाज को बाँटने में ऊ लोग सफल हो गए । अब देखिए न गऊ रक्षा के नाम पर , ऊ का कहते हैं ...बीफ खाए के नाम पर , इहाँ तक कि लड़िका चोर के नाम पर साल दू साल में कतने घटना हुई ....लेकिन ओकर विरोध के बजाए लोग ओही के सही ठहराने में लगे हैं । भीड़ के आगे सब बेजुबान हो गए हैं  ...कानून - वानून , थाना - कचहरी कुले भीड़ के हाथ में ...ई कौना शासन है बाबूजी ? "
" ऐसी बातें और वारदातें कब से शुरू हुई हैं , कुछ सोचा है इस बारे में ? "
मनुआ कुछ सोचते हुए बोला - " ईहे कोई दू - ढाई दशक से .....। "
" और यही वो समय है जब अपने देश में नवउदारवादी नीतियाँ लागू हुई हैं । इन दो दशकों में दो भारत निर्मित हुआ है -- एक चमकता भारत और दूसरा तरसता भारत । "
" तो ई बात है बाबूजी ....मजूर - किसान के पेट पर लात , चोरवन के दूध - भात ...ई जात - पाँत , धरम - मजहब की लड़ाई हम सब के ध्यान बँटावे खातिर की जा रही है ...हमरी एकता तोड़े के साजिश है । ई करिया अँग्रेज लोग फूट डाल के राज करे के नीतिया पर चल रहे हैं ..कहावत भी है -- घर फूटे गँवार लूटे , गाँव फूटे जवार लूटे । ....बाकि अब हम सब भी बूझ गये हैं बाबूजी । आज चारो तरफ किसान अप्पन हक खातिर आंदोलन कर रहे हैं...बीसियो किसान संगठन एकजूट होके 6 जुलाई को म.प्र. के मंदसौर से दिल्ली कूच करने वाले हैं और इधर श्रम कानून में बदलाव के खिलाफ मजदूर युनियन भी सुगबुगाने लगे हैं ....छात्र - नौजवान - महिला सब के पीठ दिवाल से सट गया है ...अब तो पानी नाक से ऊपर पहुँचने लगा है ....। "
" अरे भाई , बाते - बात में हम तो भूल ही गए । आज सीटू दफ्तर में मीटिंग है - जिला सम्मेलन की तैयारी करनी है । "
" अरे हाँ बाबूजी , धत् तेरी के हमहूँ भुलाइए गए थे । चलिए , कहीं देरी न हो जाए । " -- कहते हुए मनुआ उठा और हम दफ्तर की ओर चल दिये ।